放眼世界，不少大学和大学生过分着眼于职业教育，离大学应有的理念愈来愈远，连培育了不少杰出人才的北大也面临这个问题。钱理群教授两年前讲课时，就批评北大正在培养缺乏社会承担和人生信仰，只求飞黄腾达的「伪精英」。

钱教授劝勉学生在大学阶段不应只为就业而筹划，还应思索自己的人生目标和信仰。那么大学生怎样做才能够为自己的信仰奠下基础？钱教授的其中一个建议是「自由地读书、自由地思考」。

「自由地读书」绝对不是指「喜欢就读、不喜欢就不读」，而是要广泛阅读，还要精读古今中外的基本经典，以认识人类的文明。钱教授认为，广泛阅读后， 「必然发现和你『心有灵犀一点通』的大师」，应该集中精神钻研。事实上，国内外很多学者的研究十分专精，例如研究中国文学，有专注于红学的，有专注于李清照的；研究西方思想，有专注于尼采的，有专注于弗洛依德的。钱教授本身就是鲁迅专家。潜心钻研一门学问，为的不只多写几篇学术论文，而是为了建立治学和做人的基础。

「自由地思考」也不是指「自己喜欢怎样想就怎样想」，而是「不要先入之见」、「对一切都要提出『为什么？』『对不对？』」固然，读书思考以外，还须实践，钱教授也鼓励学生多服务社会。

至于办学者应该以培养什么人才为目标？钱教授引述蔡元培先生的说法：大学可分成两类， 「一类培养『实用型』人才，另一类的培养『研究型』人才的」。实用型人才，就是办事效率高的「工具性」人才；研究型人才，或为社会提供新的价值和理想，或在学术上为某个学科开拓新领域和方向，是有开创性思维的人才。固然，上述两种人才都是社会所需的。不过，钱教授认为，北大作为国家的最高学府，不应满足于训练出实用型人才，而应该培养能「引领思想、文化、学术潮流」的创新型精英。

钱教授用「脚踏大地，仰望星空」来形容他心目中的精英。精英并非高高在上，而是要有强烈人文关怀，对社会有高度责任感，关心基层，肯做小事、实事。现在令钱教授最担忧的是，北大愈来愈向职业教育倾斜，教出来的学生变成「高智商的利己主义者」，亦即「伪精英」。正如钱教授所言，这是一个价值混乱的时代，不只北大，各地大学同样面对这个问题。大学应追求培育怎样的人？大学生应努力成为怎样的人？值得大家深思。

来源：明报