作者︰叶刘淑仪女士 　|　 来源︰明报

近日，陆港关系再次成为舆论焦点。上次谈到，两地人民在过去百多年所走的历史道路不同，对国家的情感难免有分别。除了共同历史，国族认同感还建基于对国土的感情和共同的文化价值（反而语言并非必要条件——不论是幅员辽阔的中国、印度，还是面积细小的比利时、瑞士，都有多种语言或方言）。

眷恋自己生长的地方， 正常不过。一个香港人到了外国一段时间，提起铜锣湾、旺角、大澳、长洲，大概也会滔滔不绝。中国人对于国家的名山大川有一份独特的感情。例如查良镛先生笔下，不但各式人物活灵活现，而且对中国各地景物的描写细致入微。他的作品由云南写到大漠，而令我印象最深的是他在《书剑恩仇录》讲述乾隆下江南时对当地景色的描写。查先生生于浙江书香世家，对江南美景的描绘令读者恍如置身其中，同时流露他的乡土情怀。很多人不只热爱自己的故乡，由于穿州过省升学或工作，对祖国各地山川也培养出感情。香港是岭南一部分，然而因历史关系，长期有边界分隔，一些港人较少踏足内地各省，所以较难言对国土山川之情。

文化价值方面，中国历史悠久，一早发展出独特的生活方式和哲学思想。远在三千年前，中国已经有相当成熟的管治思想，例如《尚书》的「洪范九畴」。至今，中华文化依然自成一个体系。亨廷顿（Samuel Huntington） 在《文明的冲突》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order）列出现今世界六大文明，中华文明是其中之一。香港于日常生活许多方面继承了中华文化传统，但亦在殖民地时代吸收了大量西方思想。我们深受西方启蒙时代以来的思想影响，重视自由权利，坚信法治不可被凌驾。

要缓解陆港矛盾，并非单靠物质利益的交换就可以达到。港人与内地人对国家的感情有别，可以理解。面对思想文化上的差异，关键不外乎互谅沟通。长久以来，香港是中西文化荟萃的地方，这亦是香港赖以成功的因素。展望将来，要维持这个优势，一方面固然要继续向外开放，与国际接轨，另一方面不妨多欣赏我国历史文化，并加深认识我国现代发展。

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